SOCIÉTÉ: LES FILS LEURS PÈRES ET LE POUVOIR

Etre ( le fils) implique forcement, et sans faire trop de psychanalyse, une charge, une responsabilité, celle de lignage, de la famille.On ne peut pas s'exempter du nom que l'on porte ( sauf Evidemment à charger entièrement de monde, du métier, de vie,partir sur d'autre aventures) Un (Fils de ...) peut certainement être président, pourquoi en serait-il de facto exclu? Mais dans ce cas, il faut le mériter, plus que d'autre encore. Un fils devra faire (mieux), en termes de résultats, d'efficacité, de développement.

Etre élu, vraiment, passer les urnes, dans un processus le plus transparent possible. Etre Adoubé par les citoyen et non pas par le clan. Agir en démocratie, et non pas en oligarchie, où le pouvoir se concentre entre les mains de quelques-uns.Accepter aussi et surtout l'alternance, de rendre un pouvoir qui ne appartient pas, au fond, les choses sont assez claires. Il n'y a de délit de patronyme ou de progéniture, il ne peut y avoir que des délit de mal-gouvernance, de détournement de démocratie. L' Afrique n'est plus celle de nos aines. Elle change. Elle exige plus de modernité, plus pluralisme. Un ( grand fils de ), doit pouvoir quitter le palais. Etre autre. Se consacrer à des taches différentes et tout aussi essentielles. Favoriser les changement.Etre un passeur, un transmetteur, au lieu de s'inscrire dans une interminable et stérile continuité.

Aujourd'hui, l’Afrique compter, à l'exception des successions monarchiques, six chefs d’état ou de gouvernement (exécutif) qui sont des fils de chef. Dans trois cas, leur autorité est fortement contestée
(TOGO,GABON, RD CONGO), dans un quatrième, la justice a invalidé le processus électoral ( KENYA)... Des ( statistiques ) qui ne sont pas anodines
source Afrique Magazine.